增強(qiáng)文化主體性的高度自覺(jué)
來(lái)源：學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)作者：陶建鐘 2023-11-13 10:27
文化主體性是文化自信的基礎(chǔ)和根本依托，直接關(guān)聯(lián)著國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神獨(dú)立性，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國(guó)式現(xiàn)代化的重大命題。文化主體性，進(jìn)一步明確了中國(guó)特色社會(huì)主義在文化上的質(zhì)的規(guī)定性，進(jìn)一步明確了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的質(zhì)的規(guī)定性，進(jìn)一步明確了文化建設(shè)上守正創(chuàng)新的質(zhì)的規(guī)定性，集中體現(xiàn)為對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信、自為和自覺(jué)。
堅(jiān)持文化和精神獨(dú)立自主。獨(dú)立自主是中華民族精神之魂，是我們立黨立國(guó)的重要原則。獨(dú)立自主就是要把中國(guó)進(jìn)步發(fā)展的命運(yùn)始終牢牢掌握在自己手中，始終保持文化和精神的獨(dú)立性，增強(qiáng)文化主體性的高度自覺(jué)，在解決了挨打、挨餓的問(wèn)題后，徹底摒除一段時(shí)間內(nèi)文化上自我消解、精神上自我矮化的傾向，以高度的文化自信解決理直氣不壯、有理說(shuō)不響的現(xiàn)象，在中國(guó)道理與馬克思主義真理的結(jié)合中，把新時(shí)代取得的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)升華為中國(guó)理論，著力建設(shè)中國(guó)自主的知識(shí)體系。
植根歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡，尤其是新時(shí)代的十年，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，攻克了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的難題，辦成了許多事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)的大事要事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得舉世矚目的重大成就。在當(dāng)前世界格局發(fā)生重大變化、全球地區(qū)沖突愈演愈烈的形勢(shì)下，中國(guó)的歷史性巨變不僅對(duì)中華民族自己來(lái)講有意義，對(duì)人類(lèi)的整體發(fā)展和進(jìn)步也具有意義。增強(qiáng)文化主體性的高度自覺(jué)，要深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)的發(fā)展具有對(duì)于世界歷史來(lái)說(shuō)更高的意義，需要我們?cè)谥铝τ跇?gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的過(guò)程中創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。
堅(jiān)定文明底氣與文化信心。在亙久的歷史長(zhǎng)河中，中華文化本身在傳承中不斷地滌蕩更新、去偽存真。中華文化寶庫(kù)精華薈萃、底蘊(yùn)豐厚、能量巨大，這是我們保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的文化信心的重要來(lái)源。增強(qiáng)文化主體性的高度自覺(jué)，要保持對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心，在堅(jiān)守“魂脈”和“根脈”中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文明向中華現(xiàn)代文明的生發(fā)。推動(dòng)馬克思主義“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“根脈”有機(jī)結(jié)合，以文化主體性固本開(kāi)新，推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
強(qiáng)化文化使命的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)。增強(qiáng)文化主體性的高度自覺(jué)，就是要振奮廣大干部群眾自信自強(qiáng)的精氣神，凝聚起團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大力量，實(shí)現(xiàn)從自在自發(fā)向自覺(jué)自為的躍遷。自覺(jué)自為是文化主體性的積極狀態(tài)，是對(duì)文化意義上自我的充分認(rèn)知和肯定，是對(duì)蘊(yùn)含其中的本質(zhì)力量的喚醒和復(fù)蘇，是對(duì)文化使命的篤定和踐履。文體主體性實(shí)現(xiàn)自覺(jué)自為的躍遷，中國(guó)共產(chǎn)黨就有了引領(lǐng)時(shí)代的強(qiáng)大文化力量，中華民族和中國(guó)人民就有了認(rèn)同的堅(jiān)實(shí)文化基礎(chǔ)，中華文明就有了和世界其他文明交流互鑒的鮮明文化特性。
（作者系浙江省社會(huì)科學(xué)院黨委委員、副院長(zhǎng)）
編輯：董麗娜
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