武夷問學(xué) 考亭思辨——尼山中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯(lián)合研究生院朱子文化專題研修綜述
來源：中國孔子網(wǎng)作者： 2025-05-16 21:51
“東周出孔丘，南宋有朱熹。”八閩大地的丹山碧水間，綿延著中華文明深邃的理學(xué)脈絡(luò)。5月10日至15日，尼山中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯(lián)合研究生院舉辦了朱子文化專題研修活動(dòng)，來自中共中央黨校（國家行政學(xué)院）、中國社會(huì)科學(xué)院大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、山東大學(xué)、四川大學(xué)、武漢大學(xué)、中山大學(xué)、南開大學(xué)、南京大學(xué)、蘭州大學(xué)等12所共建院校的專項(xiàng)研究生走進(jìn)福建南平，通過祭奠先哲、研讀經(jīng)典、體驗(yàn)古禮、考察遺址等多種形式，在歷史現(xiàn)場叩問朱子文化精髓，于當(dāng)代語境激活傳統(tǒng)文化基因，完成了一場跨越八百年的文化對(duì)話。
思想的盛宴：解碼朱子理學(xué)精髓
華東師范大學(xué)終身教授、考亭書院山長朱杰人，宋明理學(xué)研究中心、武夷學(xué)院朱子學(xué)研究中心主任、研究員張品端圍繞朱子文化為專項(xiàng)研究生們做了專題講座。
朱杰人教授在題為《從“第二個(gè)結(jié)合”的視角看朱子和朱子學(xué)》的講座中，深入探討了朱子學(xué)的當(dāng)代價(jià)值與文化意義。他表示，要深刻理解和把握“兩個(gè)結(jié)合”的重要思想，尤其是“第二個(gè)結(jié)合”——即馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論創(chuàng)新。朱子作為傳統(tǒng)儒學(xué)的集大成者，其思想蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)智慧和文化資源，應(yīng)當(dāng)從中汲取營養(yǎng)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
張品端研究員以《朱熹對(duì)中華民族精神培育的貢獻(xiàn)》為題，詳細(xì)闡釋了朱熹作為儒學(xué)集大成者、宋代著名理學(xué)家，其思想對(duì)中華民族精神產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。他表示，加強(qiáng)對(duì)朱熹的精神品格的研究整理，有助于我們更好賡續(xù)中華文脈，充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。
中山大學(xué)博士研究生牛玉廷說：“兩位教授兼具學(xué)理深度與文化情懷的學(xué)術(shù)講座，使我深切體會(huì)到朱子文化猶如生生不息的活水源頭，其天人合德的哲學(xué)思想與經(jīng)世致用的實(shí)踐品格，始終以動(dòng)態(tài)的形式與不同時(shí)代的思想相激蕩。”
在緊張充實(shí)的現(xiàn)場教學(xué)間隙和小組研討環(huán)節(jié)中，同學(xué)們積極投入、踴躍發(fā)言。大家聯(lián)系自身感悟和專業(yè)知識(shí)，圍繞有關(guān)議題展開深入探討。在思想交流的過程中，不同觀點(diǎn)相互碰撞，不斷激發(fā)出創(chuàng)新思維的火花，現(xiàn)場討論氣氛熱烈而富有成效。
“我從鄒魯之地到了閩邦鄒魯，從孔子、孟子生活的地方，來到了朱子曾經(jīng)生活講學(xué)的地方。這次朱子文化研修活動(dòng)跨越時(shí)空，將孔子、孟子、朱子的思想智慧與同學(xué)們的求知熱情緊密交融，引領(lǐng)我們不斷地遐想、領(lǐng)悟，去思考當(dāng)下文化的脈絡(luò)、文化的線索。”山東大學(xué)中國哲學(xué)專業(yè)博士研究生李承志說。
行走的課堂：觸摸朱子文化基因
在黃坑朱子林景區(qū)，專項(xiàng)研究生們懷著崇敬之情拜謁朱子墓。通過現(xiàn)場講解，大家了解到一個(gè)感人至深的細(xì)節(jié)：朱子晚年親自踏勘選址，最終選定黃坑后塘作為長眠之地，不僅因?yàn)檫@里“群山環(huán)抱，一水中流”的山水形勝，更寄托著這位理學(xué)大師對(duì)閩北故土的深深眷戀。
復(fù)旦大學(xué)博士生梁譽(yù)說：“八百多年后的今天，當(dāng)我們駐足于武夷山水之中，那一瞬間便能夠非常直觀地感受到朱子所向往的‘活潑潑’是一種什么狀態(tài)；當(dāng)我們輾轉(zhuǎn)來到朱子的墓前，便會(huì)覺得無需再多富麗堂皇的巍峨殿闕，相隔八百多年的心靈遙契就已彌足珍貴。這或許也正是本次研學(xué)活動(dòng)最大的意義所在。”
接下來的幾天里，專項(xiàng)研究生們走進(jìn)朱文公紀(jì)念館，感受理學(xué)宗師的哲思與風(fēng)骨。探訪寒泉精舍，體味朱子講學(xué)傳道的治學(xué)精神。參與考亭書院釋菜禮，在獻(xiàn)芹誦讀的莊嚴(yán)儀式中傳承尊師重道之禮。穿過興賢書院的門廊，聆聽八百年弦歌不絕的瑯瑯書聲。登臨紫陽樓，遠(yuǎn)眺九曲溪畔的人文勝地。駐足朱子社倉，體會(huì)“民胞物與”的濟(jì)世情懷。漫步閩越王城遺址，追溯武夷文化的歷史根脈。瞻仰五經(jīng)博士府，感受朱子后裔守護(hù)經(jīng)典的家族使命。探訪朱文公祠，在裊裊香火中感悟“繼往開來”的儒學(xué)擔(dān)當(dāng)。穿行鐵井欄紫芝街文化街，品味建甌城獨(dú)特的市井文風(fēng)。靜坐環(huán)溪精舍，追思朱子與蔡元定“潭溪夜話”的學(xué)術(shù)佳話。從建州博物館的展示文物中，讀懂朱子文化的源遠(yuǎn)流長……
“在本次研修活動(dòng)中，我們聆聽了兩場高水平的專家講座，參觀了多處承載著思想厚重感的朱子學(xué)習(xí)、生活和講學(xué)的地方……開拓視野的同時(shí)，更充分認(rèn)識(shí)到朱子所代表的新儒學(xué)的繼往開來的精神和使命。這份研修體驗(yàn)將持久地激勵(lì)我們：縱使未來的問道之路多艱，我們這一批受過朱子故里之水土浸潤的青年學(xué)子也將能夠不懼挑戰(zhàn)、識(shí)得東風(fēng)面。”中山大學(xué)博士研究生喬婷婷說。
實(shí)踐的交響：體悟朱子理學(xué)的當(dāng)代傳承路徑
專項(xiàng)研究生們還深度體驗(yàn)了豐富多彩的文化實(shí)踐活動(dòng)。在朱子后人的悉心指導(dǎo)下，親手參與非遺巖茶制作的全過程，從搖青、揉捻到炭焙，每一個(gè)環(huán)節(jié)都讓學(xué)子們切身感受到“大紅袍”獨(dú)特的巖骨花香。走進(jìn)朱熹生活五十載的五夫古鎮(zhèn)，學(xué)子們觀賞了傳承千年的非遺龍魚戲表演，鯉魚躍龍門的靈動(dòng)演繹再現(xiàn)了辛棄疾筆下“一夜魚龍舞”的壯美意境。這一融合古閩越圖騰與理學(xué)教化思想的民俗表演，通過龍鯉斗烏龍的精彩劇情，生動(dòng)展現(xiàn)了朱子文化對(duì)民間藝術(shù)的深遠(yuǎn)影響。在全新升級(jí)的5D水舞臺(tái)劇場，研究生們沉浸式體驗(yàn)了《月映武夷》詩劇演出，水幕中摩崖石刻幻化星雨，建盞茶湯倒映九曲清波，以震撼的視聽效果呈現(xiàn)了理學(xué)宗師與武夷山水跨越時(shí)空的靈魂對(duì)話。
中國人民大學(xué)博士研究生真毅春說：“當(dāng)千年哲思化作武夷?光，《?映武夷》劇目以山水為幕，以科技為筆，以?化為墨，以朱子文化為核心，通過七大篇章串聯(lián)起朱子理學(xué)、閩越文明、茶道源流等文化元素，喚起了?百年后的我們與朱?的思想共鳴，讓朱??化以鮮活姿態(tài)躍出理學(xué)?卷，匯?時(shí)代長河。”
作為教育部和山東省聯(lián)合設(shè)立的全國首個(gè)新型研究生院，尼山中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化聯(lián)合研究生院創(chuàng)新培養(yǎng)模式，深化傳統(tǒng)文化教育綜合改革，將“讀萬卷書”與“行萬里路”有機(jī)結(jié)合，通過計(jì)入培養(yǎng)學(xué)分的研修實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了校地深度合作。未來，聯(lián)合研究生院將守初心、擔(dān)使命、強(qiáng)根基、抓落實(shí)，持續(xù)完善人才培養(yǎng)體系，努力打造研究生培養(yǎng)的核心優(yōu)勢，為推動(dòng)文化強(qiáng)國建設(shè)、培養(yǎng)高素質(zhì)傳統(tǒng)文化研究型人才作出貢獻(xiàn)。
編輯：董麗娜
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